济南有虞山, 虞山有书院

《济南名胜古迹辑略》有载，“喻山在和山之东，距城四十里，尽分于章丘之武家山而在历境者也，见元张泰亨瑕徵神道碑，一称虞山。”

虞山将济南历城分隔成两面，一面是涵有“以德为本、以孝为先、以礼相守”精神的千年历史文脉，另一面是“山水俱美、富有仙气、古色古韵”的现代文体公园景观，虞山书院便嵌于虞山文体公园之中。

一

《史记》所载：“天下明德，皆自虞舜始。”虞舜，又名大舜，是“三皇五帝”之一，被推崇为历史上道德最完备的帝王，其孝感动天、厚德载物、举贤任能、纳言从谏、惩治奸佞、以德化人、扩大疆域、敬敷五教、禅让帝位的“德圣”之举，使得舜帝成为中华道德文化的鼻祖，也在济南这片土地上赓续出延续千年的大舜文脉。

在济南地区有许多与舜帝相关的文化遗迹，虞山便是其中之一，相传是舜帝最开始教百姓耕种、制陶的地方，又称虞舜之山，为泰山北向余脉最后一座，由此向北，至北京方向再无山脉。虞山海拔106米，占地700余亩，其两侧各环绕杨石河和土河两条大河，东西毗邻龙山城子崖遗址和大辛庄商代遗址，传统文化与考古实证交相辉映，构成济南文化的历史根基。

虞山大规模建设始于明代，古有碧霞祠、二妃坟、白云洞、双龙泉等八大景，每年三月二十八庙会招徕四方，香火鼎盛、远近闻名。据有关资料记载，虞山地区的自然环境极为优美，山势险峻、泉水潺潺、水草丰茂，为马匹的生长提供了得天独厚的自然条件，因此，虞山还曾经被作为秦琼的养马场。

二

虞山书院嵌于虞山之中，是一座现代新型书院，在整体建筑上，采用具有明清风格的三进式四合院形式，穿过大门、垂花门依次进入前厅、正房、后罩房，游走院落之间，大有“庭院深深深几许”之意。

“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！”书院第一院落木瓜园之名便取自于《诗经·卫风·木瓜》，园内所植木瓜树平均树龄均在百年以上，与明式非遗柴木家具展馆相互映衬，承载着岁月之声。

明洪武、永乐年间，山西、河北众多百姓迁居历城，在今董家境内聚成不少村落，山西移民带来了先进的家具制作技艺，与本土的家具制作技艺融合起来，经过漫长的发展，于清康熙、乾隆时期形成了成熟的具有典型明式风格的历城明式传统家具制作技艺。新中国成立后，历城从事明式传统家具制作的人不断减少，目前，历城明式家具制作技艺传承人只有城角巷村的老木工徐光祥一人，该技艺于2007年被确定为济南市第三批非物质文化遗产。

穿过垂花门，便进入书院的第二院落——桂花园，园内设有折桂香宬，为书院的藏书室，藏书以古籍经典为主，涵盖中国古代文学家的诗词曲赋集子、思想家著作、《中华大典》以及各类史书等，在排列布局上，也基本遵循古代图书分类、排列方式。第三院落则为石榴园，园内长松山房、邱春林艺术馆、修睦堂—韩冬冰先生纪念馆、赵鹏藏报馆、虞山红色记忆展馆等，吸引不少游客驻足赏析。

三

2014年，历城区重新恢复虞山生态，建设文体公园，在原有古建基础上新增众多景观，罗列有近二十处，称为虞山新十二景：风吟松啸、素湍绿潭、莲涵丽泽、博士碑林、天香伉俪、紫氲烟云、含芳卧圃、福寿影墙、深深庭院、穆穆塾庠、嗣圣继绝、朝晖夕阳。

如果说曾经的虞山八景承载的是岁月的细碎光影，那如今的虞山新十二景展现的便是千年历史文脉与现代城市景观的完美交融。

修旧如旧留住“原汁原味”。虞山书院以其独特的魅力吸引着无数人驻足、参观，也在书院的一砖一木、一墙一瓦上留下了痕迹，为了更好地保护这一文化地标，书院每十年开展一次外部修缮。今年4月，新一轮的修缮工作开始，在通过邀请建筑专家、老师傅数月精心规划，融合传统工艺与现代技术，虞山书院带着岁月的沉淀和新生的活力全新亮相。

焕新非遗传承“生生不息”。虞山书院作为“济南市非遗传承基地”“济南市市级非遗工坊”，院内聚集众多非遗传承技艺，以榫卯工艺制作的传统鲁班枕；精美细致的旗袍制作工艺，以及传统文化研习所六艺馆，让虞山书院的文化气息更加浓厚。不仅如此，书院还不定期开展书法、国画、篆刻、中国舞、经典诵读等传统文化公益讲堂以及陶艺、面塑、香学、射箭、古琴等非遗系列讲堂，推进非遗传承“生生不息”。

新式书院包罗“文化万象”。虞山书院的魅力不仅在于古风古建与非遗传承的“老”韵味，新规划发展后的园区内还建有现代化室外马术场，足球、篮球、卡丁车场地以及四季豆友农场、国际盆景大师工作室等，设有泉城书房，为市民群众提供公益阅读空间，将诸多现代文化融入书院建设，绘就虞山新景。